追溯影像的意义——读解《影像的传播》

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追溯影像的意义——读解《影像的传播》

来源：　　　　　　时间：2005-10-9

　　当人们还在惊呼读图时代的扑面而来时，影像时代离我们也已经不再遥远，它就蛰伏在我们周围，虎视眈眈。各种各样的影像通过电影、电视、互联网、手机甚至交通工具、楼道和电梯间安装的屏面抢占着我们的视域空间，占据了我们所剩无几的闲暇时光。

　　据统计，目前我国在册的1026所大学里已有365所大学开设了电影或电视专业课程，而把影视鉴赏作为选修课程的大学则更多，而且其数量仍在激增。有人预测，在不久的将来，电影、电视等视觉艺术专业的总体规模将超过我国文科第一大传统学科——中文专业，成为文科队伍中最大的学科。

　　在这样的背景下，认识、了解影像自身的特点，掌握进入影像世界的正确通道，阐释、追溯影像的内在意义就不再是件无足轻重的事了。但目前的影视教材，许多都有似曾相识的感觉：集体编著、人云亦云、相互“克隆”，小范围发行使影视艺术教材低水平重复。因此，编著一本富有创新精神、全面深刻地阐释影像艺术本身特质的影视著作成了当务之急。因此，这本《影像的传播》的出版正是顺应了这个需求。

　　该书针对目前中国影视艺术研究和教育的现状，借鉴西方在电影、电视学术方面的新方法、新学说，形成了一部立论独特、体系严整、文笔生动的影视艺术教材。这也是作者继《银幕上的意义》《中国武侠电影史》《电影语言学导论》后又一部富于创见的学术著作，作者在书中沿袭了其一贯的探索精神。虽然《影像的传播》

　　与以往的著作比起来，针对的具体研究方向不同，但仍有息息相通、一以贯之的学术品格：它不是对影视表征的泛泛介绍和方方面面的归纳总结，更不是去罗列一些学术名词或印证某些观点是否合理，而是力图从影像的本身出发，从影像叙事和影像语言的高度去追溯影像现存或可能存在的深层意义。

　　在中国电影诞生100年，也是世界电影诞生110周年的特定历史境遇中，对影像意义的追溯显得更加意味深长。那么，对于身处影像时代的我们来说，影像究竟意味着什么？仅仅是一种传播媒介吗？仅仅是一种把人们引向远离自身生活的彼岸的“乌托邦”吗？仅仅是一种打发时光麻醉自我的视听游戏吗？或者说，仅仅是“用成千上万的金钱堆积出来的‘银色大厦’吗”？本书中，作者从影像的本体出发，在对影视艺术的差异性、艺术属性的分析和对影像的叙事文本与社会文本相互关系的阐述中，在对电影类型的总结和对影视艺术的观赏、评析的审视中，揭示了影视作为影像的主要特征和它所镌刻的人类精神。

　　正如作者在后记中所指出的，影像艺术的“每一次迈进都凝聚了人类无价的生命”，它在“表述与再现历史”的过程中“让人们确认——确认历史，确认真实，确认自我，确认现实，最终确认时间”。作者正是站在这样的影像本体论的坚定立场上，用文字镌刻下影像的内在精神。

　　同时，该书也通过严密的逻辑分析指出，影像作为视听媒介的同时，它也具有与生俱来的文化品格。电影在短暂的一百余年的时间里，凝聚了人类自“洞穴影像”就梦想的用影像来表述和表现自己的渴望，记录下了无数电影前辈执著探索的激情和勇于尝试甚至为之献身的精神，就像伯格曼的电影那样，“永远向着一个与现实的表象相反的方向，向过去、向梦境、向自我心灵深处去寻找电影的精神意义”。这正是影像作为一种独特的文化载体所拥有的最为宝贵的品格，也是影像自产生之后就吸引了无数人们为之倾倒的内在原因。

　　作为一本有关影像的理论性著作，它不像一些史著那样去纵向关注散失在时间长河里的某一具体影片，而是力图横向关照影像自身的一些理论问题。这样的理论著作往往让初学者望而却步。然而充满思辨的理性分析和洋溢着激情的语言风格使得这本书不仅区别于很多集体编写的影视教材，也不同于大多数枯燥的学术著作，它让人们在解读影像的同时也受到这种文风的感染。这可能是作者对影像研究的热爱和个人的性格使然。

　　在本书中，与其说作者是在影像的讲坛上布道，不如说是用影像的名义在传播解读影像的智慧。作者敏捷的思维和开阔的视野都蕴含在字里行间，在阅读的过程中，很多郁积在心的疑问会因书中不经意的一句话而释然开怀。从某种程度上来说，一本好书的作者不是如何去灌输知识，而是怎样用自己的智慧和激情点燃他的读者的思维之火。当然，就一本书来说，它不可能穷尽了影像意义的方方面面，而是试图激发读者们迈向影像世界的条条通道。这正是这本个人的学术著作作为一本教材的意义所在。

　　

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